#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לב. א שלושה מקומות שבהם ודאי שליח עושה שליחותו אפילו בדאורייתא, מה הם?	ב&quot;ד בעומר, ב&quot;ד של כהנים בקינים, חזקה על חבר שאין מוציא מתחת ידו דבר שאינו מתוקן.	עירובין לב.		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לב. ב האומר לחברו לקט תאנים מתאנתי, או מלא לך כלכלה זו, האם צריך לעשר?ובמה פליגי?</p>	בלקט לך - מעשר ודאי. במלא לך - אם האומר ע&quot;ה מעשר חבר דמאי. אם הוא חבר שאמר לע&quot;ה, לרבי חבר ששמע יכול לאכול בלא לעשר, שודאי יעשר החבר, שלא יאכיל ע&quot;ה טבלים, וניחא ליה לחבר לעשות איסור קל כדי שלא יעשה ע&quot;ה איסור חמור. לרשב&quot;ג מעשר ודאי שלא נחשדו חברים לתרום שלא מן המוקף, שעדיף לחבר שע&quot;ה יעשה איסור חמור, והוא לא יעשה אף איסור קל.</p>	עירובין לב.		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לב: 'נתנו באילן, למעלה מעשרה טפחים, אין עירובו עירוב, למטה מעשרה טפחים, עירובו עירוב'. היכי דמי? </p>וכמאן אזלא? </p>	הכי באילן העומד ברה&quot;ר גבוה י' ורחב ד' והתכוון לשבות תחתיו, ואזלא כרבי שאומר כל שהוא משום שבות לא גזרו עליו בין השמשות, שהרי משתמש באילן.אמר רבא דווקא חוץ לעיבורה של עיר [אבל בעיבורה דמתא, כמאן דמליא דמי]. ואמר רב יצחק בריה דרב משרשריא הכי כשהאילן נוטה חוץ לד' אמות ורבים מכתפין עליו [שהנותן עירובו יש לו ד' אמות ועולים עד לרקיע] והדר זקיף, ושובת בעיקרו.</p>	עירובין לב:		ג'
